群主微zx803022或 QQ:2521077636歡迎廣大麻將愛好者來玩，沒有三缺一的無奈，手機上的麻將群，隨時隨刻想打就打，百人大群，專人管理，跑包包賠加不上微信就加QQ:2521077636如果添加頻繁就換一個加日本鐮倉時代（公元）1185~1291年約中國南宋至明初），在佐賀縣唐津市的山麓一帶、福岡市的博多灣海底、福岡縣的觀音寺，太宰府附近等遺址中。出土了大量的“珠光青瓷”，即日本學者龜井明德氏所稱：“十三世紀的青瓷，里邊是用半浮雕的方法，在器物周圍雕出蓮花卷草紋”。 35、離別，能使淺薄的感情削弱，卻使深摯的感情更加深厚，正如風能吹滅燭光，卻會把火扇得更旺。 。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的，寫了江南獨特的地形風貌，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”在春天的微雨中，則另有一番風光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現，似有似無。　　 　　在碧藍天空下，遠望，玉龍十三峰由北向南鋪開，宛如一條銀色的玉龍，故名玉龍山。主峰扇子陡，海拔5596米，可還是峰，至今沒能成功攀登過。玉龍雪山是納西族人心目中的“神山”，是他們的“第三王國”。在去玉龍雪山的路上，導游這樣給我們介紹著。 回望麥地，每每望著那黃燦燦待割的麥子，我就禁不住想起早逝詩人海子的關于土地與麥子的詩：“泉水白白流淌/花朵為誰開放/是這樣美麗而負傷的麥子/吐著芬芳/站在山崗上”。詩人是那樣熱愛歌誦他的鄉村和麥田，在詩人眼里麥子已具有活生生的生命，而我的勤勞的鄉人們不懂得，也不會想到海子的詩，他們只是收獲，獲得那種糧食的富足。不過他們也以本身的勤勞實踐了海子的詩，有生命的麥子吐著芬芳已不在山崗上等待而進入了我的鄉人的糧倉，找到了它們應有的歸宿。不像歌誦它們的悲情詩人海子，他的生命的歸宿讓人落淚。回望麥地，回顧我生命深處的幅幅景象，我總感到有一種聲音在呼喚：回望，不忘記過去，麥地，那永遠是你魂繞夢牽的地方。